宣传鼓吹至今,可以说是近畿地区文化人心中的佛教圣地。
四舍五入一下就是全体扶桑人民心中的佛教圣地。
毕竟大部分人没有说话的权利,只有“被代表”的权利。
所以,在这个年代,屠杀再多的平民百姓,也不一定惹来什么非议。但得罪一位高僧大德,便可能成为千夫所指,众叛亲离。
依照过往经验,无论是幕府将军足利家,还是实际掌权的细川、大内、三好之类的家族,都对比叡山延历寺恭恭敬敬,不敢冒犯。
以伊织的想法,一个佐佐木流云,就算武艺无双,也只是一人之力而已,终究无法与千军万马抗衡。
那些大人物都不敢得罪的势力,怎么就敢招惹?
她当然不可能知道流云心中早有定计。
此刻伊织只觉得脑子里一片混乱,恍然不知所措,既忧虑,又不解。
流云却也不解释。
当然,也没办法解释。
难道说我根据上辈子的经验,推测到织田信长即将对比叡山延历寺下手,所以不必在意他们吧?
即便说了,外人听了只会觉得难以置信。
总之流云不怕此举得罪人。
至于是否会得罪神佛的问题呢……
其实流云自穿越以来,见过妖魔鬼怪,魑魅魍魉,也见过深怀异能修行高妙的人,却一直无法获知神佛的存在与否。
倘若稍许得罪一下,便能解惑,倒也不亏。
……
流云说得简单,行事却没有那么莽撞。先通过村民,大致了解了一下这光正寺的口碑如何。
不是自己出面——第一是懒得废话,第二是怕吓到百姓。
是让师叔和师弟去问的。
老和尚兴河,小和尚随风,这几天已经在村里建立起一定的威望——主要是僧侣这个身份带来的光环。
他们习惯了流云百战百胜,解决一切强敌,倒不觉得有甚可担心的。
所以对村民的说辞是:这光正寺仗着有后台,贪图大家的香火钱,不让我们自行修建庙宇,实在不讲道理,于是流云大人要去教训他们。
这倒激起一点同仇敌忾的气氛来。
以前村里的百姓,有婚丧嫁娶的红白事,一直都是在那光正寺里面操办,为此进献了不知多少钱财,供那些高僧大德锦衣玉食,倒也没人提出过什么意见。
或许有人有意见,只是不敢。
但现在,来了兴河与随风这一老一小两个新和尚,修身礼佛各方面看上去也是靠谱的僧侣,讲解佛法比光正寺的高僧大德通俗易懂多了,言行态度却平易近人,吃穿用度也节俭朴素,不似高僧大德那般道貌岸然,高高在上。
事情就怕有对比。
老和尚兴河与小和尚随风一来,那光正寺的高僧大德,便显得面目可憎。(顺便一提,传统宗派干不过一向宗也是这个道理)
当然,到这一步,可憎归可憎,仍是没人敢表达出来。
不过有新领主带头挑事,又另当别论了。
大家不敢当面非议高僧大德,却还不敢跟在大佬后面喊六六六吗?
尤其是,有的人祖上传来的土地莫名其妙“被自愿”投献成了僧产,有的人老婆去庙里做帮工结果生下个长得像住持的孩子,有的人不慎打翻了佛堂贡品被捆起来打断了一条腿的……
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