接下来,李瑄与文武官吏具体商议其他事宜,确保除贱为良的后续能有条不紊地运行。
百废待兴,大唐新气象,正是官吏们用事的时候。
新的科举,新的制度。
在李瑄的英明领导下,一切皆有可能。
不论是文人士子,还是当朝官吏,都想成为轮流执掌轮回笔的五相之一。
大唐新积累的绢钱,需要尽快花出去。
烂在仓库中,可不是好迹象。只要合理保留一部分用度即可。
李瑄着重吩咐工部尚书崔光远,利用俘虏,招募农闲时的壮夫,修桥修路,誓要把天堑变通途。
大唐朝廷直属的工厂,也要陆续进行建设。
他希望工厂生产的货物,不光光是由王公贵族丶官吏丶世家大族丶商人购买,普通百姓也要能买得起。
更多的「研究」,李瑄会投入大量的精力与钱财。
「与诸卿商讨后,可以宣布除贱为良结束。为防止春风吹又生,诸卿不能懈怠,当更严谨地处事……」
当一切事务敲定后,李瑄在这次大朝会上正式宣布天下诸道除贱为良结束。
执行除贱为良的官吏丶禁军,也可以陆续地返回长安。
「启奏陛下,臣觉得除贱为良,应未完成。」
就在这时,朝堂上稍后的一个位置,一名臣子出列,说出不符合时宜的话。
众人一看,原来是监察御史之一的韦伦。
正因为是一月两次的望日大朝会,监察御史才有资格上殿。
韦伦之前在剑南道监察地方,于三天前才返回赴命。
文武百官不解韦伦为何会在形势一片大好的时候唱反调。
难道不怕触怒陛下吗?
「韦御史言之如何?」
李瑄没有生气,向监察御史韦伦问道。
已经当皇帝两年,长安任何一个上朝的官吏,他都有所了解。
更何况是重要的监察御史。
曾经,监察御史有十五人,为正八品下的官吏。
现在监察御史设三十名,为正六品上。一般由优秀的地方管理兼任。
政绩卓越的监察御史会前途无量。
「回陛下,当今天下,僧侣丶道士,不被记录于户籍之中。自开元中后期以来,许多百姓迫于无奈,入僧侣丶道士之籍,他们没有信仰,只是为糊口。而天下寺庙丶道观,可比慈幼堂多不少,无数佃户,隐藏于其中,成为道祖,佛祖的奴隶。这不是众生平等!」
韦伦当着文武百官的面,直言不讳地向李瑄说道。
韦伦出自京兆韦氏南皮公房,他的父亲韦光乘,是王忠嗣之前的朔方节度使。
现世家大族也只能以自己的一脉自称,韦伦虽然家族显赫,但提起这样的事情还是有些危险的。
先不谈佛教,道教在大唐的地位一向特殊。
开国皇帝李渊认祖归宗老子李耳,称李氏是道教始祖老子之后,将道教列为国教。
唐太宗李世民明确规定道教列于佛教之前。
更确立道家为大唐第一教。
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本章未完,点击下一页继续阅读唐高宗李治尊老子为太上玄元皇帝,将道教管理事务划归专管皇族事务的宗正寺,将道士列为同宗。
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