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第146节（第1页）
他的意已经极为强韧，
承受此种剧痛仍然可以保持清醒。
苏午感应着少年卓杰体魄的变化，判断着这副躯体会在何时到达承受的极限，
在这个过程里，广法不断向他投喂药材，同时张口说话，分散着苏午的注意力，以免他过早被疼痛冲垮神智，支撑不住。
——不过，广法也想不到，
眼前的‘卓杰’思维甚至比他都要清醒许多，冷静如冰。
他所说的每一句话，都被苏午听到了心里去！
“虎皮袈裟你仅用这一次便好，用过以后，我便要将它还回戒律院去。
这是你一直心心念念的系缚修行之法，事到临头，切莫退缩。
本寺有两大系缚修行法，可供僧侣修炼。
一为你当下修炼的‘虎神系缚之法’。
一为经纶院钻研出的‘象王系缚之法’。
我们这一脉系缚修行法，须制作三样系缚之器。
即以命入火元，阴辰出生的十六岁少年的整张皮，绘刻虎神相后，供奉于神龛中，日日诵念虎神密咒，为此皮作加持；
二为同样命入火元，却是阳辰出生的八岁少女之腿骨，作成转经筒，以自身鲜血于转经筒上铭刻一篇‘金刚伏魔经文’；
三则是以牛、马、狗之牙齿，编成项链，戴在颈上，常于诵经之时翻转诸兽牙齿，时间日久，亦成法器。
凑集此三件法器，
待到你受戒期满以后，即可正式系缚厉诡于自身！”
苏午听着广法的言语，面色惨白，故意作出一副勉力才能说话的样子，断断续续地向广法问道：“为何……无想大明神的系缚……之器，就、就能为历代住持尊者所用……
虎神的系缚之器……
便只、只能每一代弟子，都要制作新的？”
广法闻言愣了愣，
看着苏午，眼神莫名道：“你若等得及，也可以等我死后，继承我的虎神系缚之器。
却不用再制作新的了。”
系缚之器可以代代相传，
前提是上一代的系缚僧侣死后，
下一代僧侣才能捡现成的用。
苏午一转念，
却发现无想尊能寺住持尊者修炼的‘无想大明神系缚之法’，却并未如广法修炼虎神系缚法这般，要将八大系缚之器时时带在身边。
广法没有虎神系缚之器傍身，可能会出现什么问题，
——无想大明神系缚之法，则完全没有类似的隐患。
假若现实里的自己必须要修炼系缚法门，一定要选择‘无想大明神系缚’这个层次的法门！
模拟里则没有所谓，
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